ਰਿਸ਼ੀ
ਗਾਂਧੀ ਜਯੰਤੀ 2024: ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦਾ ਧਰਮ ਕਿੰਨਾ ਸੰਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸੀ, ਇਹ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਭਜਨਾਂ ਤੋਂ ਝਲਕਦਾ ਹੈ। ਵੈਸ਼ਨਵ ਲੋਕੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, ‘ਜੇ ਪੀਰ ਪਰਾਈ ਜਾਨੇ ਰੇ’। ਇਹ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਪੂ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਭਜਨ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਰਚਨਾ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸੰਤ ਨਰਸੀ ਮਹਿਤਾ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਕਥਾ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਧਰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਉਂਜ ਬਾਪੂ ਇਹ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਦਰਜਨਾਂ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਿਆਸਤ ਕਰਨੀ ਔਖੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਲਈ ਧਰਮ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਿਆਉਂਦਾ ਸੀ।
ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਅਹਿੰਸਾ ਹੀ ਪਰਮ ਧਰਮ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਅਹਿੰਸਾ ਦਾ ਗਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦਾ ਧਰਮ ਸਿਰਫ਼ ਮਸਜਿਦ, ਮੰਦਰ ਜਾਂ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਰਮ ਵੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ‘ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ।
ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਧਰਮ
ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਧਰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਵਿਚਾਰ ਸਨ। ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ ਧਰਮ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਹਨ ਜਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ। ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ ਪੁਸਤਕਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ। ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਗੀਤਾ, ਕੁਰਾਨ, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਵਰਗੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪੁਸਤਕਾਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਸੀ ਸਗੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਵੀ ਸੀ।
ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਮੌਲਾਨਾ ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ ਆਜ਼ਾਦ
ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ 16 ਜਨਵਰੀ 1918 ਨੂੰ ਮੌਲਾਨਾ ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ ਆਜ਼ਾਦ ਨੂੰ ਲਿਖੇ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ- ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਧਰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈਦਰਅਸਲ, ਮੌਲਾਨਾ ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਗਾਂਧੀ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਗਹਿਰਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ। ਆਜ਼ਾਦ ਜੀ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ। ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1920 ਵਿੱਚ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਹਕੀਮ ਅਜਮਲ ਖਾਨ ਦੇ ਘਰ ਮਿਲੇ ਸਨ।
ਬੇਦਾਅਵਾ: ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਿਰਫ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਥੇ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸ ABPLive.com ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਜਾਂ ਤਸਦੀਕ ਦਾ ਗਠਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਬੰਧਤ ਮਾਹਰ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰੋ।
