ਰਿਸ਼ੀ
ਸੂਫੀਵਾਦ: ਅਬੁਲ ਹਸਨ ਯਾਮੀਨ ਉਦ-ਦੀਨ ਖੁਸਰੋ (1253-1325), ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਮੀਰ ਖੁਸਰੋ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਪਿਆਰ, ਸਮਰਪਣ, ਕੁਰਬਾਨੀ, ਪਿਆਰ, ਸਨੇਹ ਅਤੇ ਲਗਾਵ, ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਸੂਫ਼ੀ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥ ਸਿਰਫ਼ ਖੁਸਰੋ ਨੂੰ ਹੀ ਪਤਾ ਸੀ।
ਆਪਣੇ ਅਦਭੁਤ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਨਾਲ, ਖੁਸਰੋ ਨੇ ਸੂਫੀ ਸੰਤ ਖਵਾਜਾ ਨਿਜ਼ਾਮੂਦੀਨ ਔਲੀਆ ਦਾ ਦਿਲ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ। ਹਜ਼ਰਤ ਨਿਜ਼ਾਮੁਦੀ ਲਈ ਖੁਸਰੋ ਦਾ ਪਿਆਰ ਗੂੜ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਵਾਲਾ ਸੀ।
ਤਾਂ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਗੁਰੂ-ਚੇਲੇ ਸਨ। ਪਰ ਖੁਸਰੋ ਦੇ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਅਥਾਹ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਨਿਜ਼ਾਮੂਦੀਨ ਔਲੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੀ ਕਬਰ ਦੇ ਕੋਲ ਖੁਸਰੋ ਦੀ ਕਬਰ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋਇਆ। ਅਮੀਰ ਖੁਸਰੋ ਦਾ ਮਕਬਰਾ ਸੂਫੀ ਮਕਬਰੇ ਯਾਨੀ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਹਜ਼ਰਤ ਨਿਜ਼ਾਮੂਦੀਨ ਔਲੀਆ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਾਲ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅਮੀਰ ਖੁਸਰੋ ਇੱਕ ਸੂਫੀ ਕਵੀ-ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਹਜ਼ਰਤ ਨਿਜ਼ਾਮੁਦੀ ਉਸਦੇ ਦੋਹੇ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਸਨ। ਅਮੀਰ ਖੁਸਰੋ ਨੇ ਪੀਰ ਅਰਥਾਤ ਗੁਰੂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੋਹੇ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਅਮੀਰ ਖੁਸਰੋ ਦੀ ਰਚਨਾ ‘ਚਾਪ ਤਿਲਕ ਸਭ ਛੀਨੀ ਰੇ…’ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
ਇਸ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਖੁਸਰੋ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਨਿਜ਼ਾਮੂਦੀਨ ਔਲੀਆ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਇਸ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਅਰਥ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਝਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਪਰ ਸੂਫ਼ੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਸਹੀ ਅਰਥ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੂਫ਼ੀ ਪਿਆਰ, ਪਿਆਰ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਜੇ ਇਸ ਸਭ ਕੁਝ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਰਚਨਾ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਹੈ।
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਨਵਧਾ ਭਗਤੀ ਭਾਵ ਨੌਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਜ਼ਰਤ ਅਤੇ ਖੁਸਰੋ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਆਓ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਬ੍ਰਜ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਰਚਨਾ ‘ਚਾਪ ਤਿਲਕ ਸਭ ਛੀਨੀ ਰੇ’ ਦੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ।
ਛਪ ਤਿਲਕ ਸਬ ਚੀਨੀ (ਛਪ ਤਿਲਕ ਸਬ ਚੀਨੀ)
ਚਾਪ ਤਿਲਕ ਸਭ ਛਿਨਿ ਰੇ ਮੋਸੇ ਨੈਣਾ ਮਿਲਾਇਕੇ
ਪ੍ਰੇਮ ਭਾਤਿ ਕੇ ਮਦਵਾ ਪਿਲੀਕੇ
ਮੈਂ ਨਸ਼ਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹਾਂ।
ਮੇਲੀਆਂ ਮੇਲੀਆਂ, ਹਰੀਆਂ ਚੂੜੀਆਂ
ਮੈਂ ਹੱਥ ਫੜ ਕੇ ਅੱਖਾਂ ਮੀਚ ਲਈਆਂ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਜਾਵਾਂ
ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵਰਗਾ ਹੀ ਰੰਗ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਖੁਸਰੋ ਨਿਜ਼ਾਮ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਚੱਲੀਆਂ
ਮੋਹਿ ਸੁਹਾਗਣ ਕੀਨਿ ਰੀ ਮੋਸੇ ਨੈਣਾ ਮਿਲਕੇ।
ਚਾਪ ਤਿਲਕ ਸਭ ਛਿਨਿ ਰੇ ਮੋਸੇ ਨੈਣਾ ਮਿਲਾਇਕੇ
ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਮੇਰਾ ਤਿਲਕ (ਨਿਸ਼ਾਨ) ਖੋਹ ਲਿਆ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਦੀ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਕੇ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਨਸ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਹਰੀਆਂ ਚੂੜੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਮੇਰੀਆਂ ਗੋਰੀਆਂ ਕਲਾਈਆਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਹਾਂ ਤੇ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਤੇਰਾ ਰੰਗ ਹੈ। ਤੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਹੁਣ ਤੇਰੀ ਹੈ, ਹੇ ਨਿਜ਼ਾਮ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵਹੁਟੀ ਬਣਾ ਲਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਸੂਫੀਵਾਦ: ਮੱਕਾ ਗਿਆ ਗਲ ਮੁਕਦੀ ਨਹੀਂ, ਹਜ਼ਰਤ ਬਾਬਾ ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਕਿਹਾ?
ਬੇਦਾਅਵਾ: ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਿਰਫ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਥੇ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸ ABPLive.com ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਜਾਂ ਤਸਦੀਕ ਦਾ ਗਠਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਬੰਧਤ ਮਾਹਰ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰੋ।
