ਛਠ ਪੂਜਾ 2024: ਛਠ ਦਾ ਚਾਰ ਦਿਨ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਿਹਾਰ, ਝਾਰਖੰਡ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲੇਖ ਰਾਹੀਂ ਅਸੀਂ ਛਠ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਅਤੇ ਲੋਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਾਂਗੇ। ਪਹਿਲਾਂ, ਆਓ ਕਲਾਸੀਕਲ ਰੂਪ ਵੱਲ ਵਧੀਏ।
ਭਵਿਸ਼ਯ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪਰਵ ਅਧਿਆਏ 39 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ਸ਼ਠੀ ਤਿਥੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਰਵੀ ਸ਼ਸ਼ਠੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਭਗਵਾਨ ਸੂਰਜ (ਸੂਰਿਆ ਪੂਜਾ) ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਸੂਰਜ ਨਾਰਾਇਣ ਨੂੰ ਕਾਰਤਿਕ ਸ਼ਸ਼ਠੀ ‘ਤੇ ਛਠ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਛਠ ਸ਼ਬਦ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਸ਼ਥੀ ਦਾ ਵਿਗੜਿਆ ਹੋਇਆ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ‘ਛੱਠੀ’ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਇਸ ਦਿਨ ਭਗਵਾਨ ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਨੂੰ ਅਰਘ ਦਿੰਦੇ ਸਮੇਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਮੰਤਰ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰੋ।
ਆਓ, ਹੇ ਸੂਰਜ, ਚਮਕ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰ ਗੁਣਾ, ਹੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ।
ਹੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵ, ਮੇਰੇ ਉਤੇ ਮਿਹਰ ਕਰ ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਭੇਟਾ ਕਬੂਲ ਕਰ।
(ਭਵਿਸ਼ਯ ਪੁਰਾਣ ਬ੍ਰਹਮਪਰਵ ਅਧਿਆਇ 143.27)
ਫਿਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ
ਸਪ੍ਤਰ੍ਸ਼ਿਦਰਾਜਸ੍ਕਨ੍ਦਂ ਸ੍ਵਹਪਤਿਸਮੁਦ੍ਭਵਾ ॥ ਹੇ ਰੁਦਰ, ਆਰੀਆ, ਅਗਨੀ, ਵਿਭੋਗ, ਗਰਭ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸੈਨਾਵਾਂ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਣ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਮਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ। (ਭਵਿਸ਼ਯ ਪੁਰਾਣ ਬ੍ਰਹਮਪਰਵ 39.6)
ਆਓ ਹੁਣ ਨੈਤਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ। ਛੱਠ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕ ਗੀਤ ਹੈ।
“ਛੱਤੀ ਮਾਈਏ ਤੈਨੂੰ ਕਦੋਂ ਦੀ ਯਾਦ ਆਈ?”
ਸਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਵਰਤ
ਤੁਹਾਡਾ ਭਰੋਸਾ ਸਾਡਾ ਹੈ
ਛਠ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਮਿਸ ਨਾ ਕਰੋ.
- ਛਠ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਲਗਭਗ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ ਇਹ ਔਖਾ ਵਰਤ, ਨਹਾਏ-ਖਾਏ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਚੌਲਾਂ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਵਾਲੀ ਦਾਲ ਦੀ ਬਣੀ ਸਬਜ਼ੀ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- ਖਰਨਾ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਕੇਵਲ ਮਿੱਠੇ ਚੌਲ ਹੀ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਕਰੀਬ 36 ਘੰਟੇ ਦਾ ਬੇ-ਰਹਿਮ ਵਰਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਵ੍ਰਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨਦੀ ਜਾਂ ਛੱਪੜ ‘ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਮਰ ਡੂੰਘੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਡੁੱਬਦੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਅਰਘ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਵਜੋਂ ਫਲ ਅਤੇ ਮਠਿਆਈਆਂ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ।
- ਅਖੀਰਲੇ ਦਿਨ ਇਹ ਵਰਤ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਨੀ ਮਾਰਗੀ 2024: ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸ਼ਨੀ ਸਤੀ ਨਾਲ ਰਾਸ਼ੀ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗਾ ਇਹ ਲਾਭ, ਕਿਸਮਤ ਬਦਲੇਗੀ।
ਨੋਟ- ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਵਿਚਾਰ ਲੇਖਕ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਚਾਰ ਹਨ। ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਏਬੀਪੀ ਨਿਊਜ਼ ਗਰੁੱਪ ਇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਲੇਖ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਾਰੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਜਾਂ ਇਤਰਾਜ਼ਾਂ ਲਈ ਇਕੱਲਾ ਲੇਖਕ ਹੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ।