ਰਿਸ਼ੀ
ਕੁੱਲ 14 ਲੋਕ ਹਨ। 12 ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਦੋ ਔਰਤਾਂ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਾਜ ਨੇ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਦੂਸਰੀ ਪਛਾਣ ਉਦੋਂ ਬਣੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੈਦੀ ਨੰਬਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਲਗਭਗ ਹਰ ਹੋਰ ਪਛਾਣ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ।
ਪਰ ਹੁਣ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਹੈ- ਤਿਨਕਾ ਤਿਨਕਾ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ 14 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ 14 ਲੋਕ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਜੁਰਮ ਕਾਰਨ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸਜ਼ਾ ਕੱਟ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਦਿਨ ਜੇਲ੍ਹ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਹੋਇਆ, ਇੰਜ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਸਮਾਜ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਛੱਡ ਗਿਆ ਹੋਵੇ।
ਇਹ 14 ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਗੁੰਮ ਹੋਈ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਸ ਸਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ‘ਚ ਨਵਾਂ ਆਧਾਰ ਕਾਰਡ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ। ਇਸ ਦਾ ਆਧਾਰ ਯੱਗ ਬਣਿਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਭ ਨੂੰ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਹੈ – ਟਿੰਕਾ ਟਿੰਕਾ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼। ਇਹ 14 ਲੋਕ ਇਸ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੇ ਕਥਾਵਾਚਕ ਹਨ। ਪਰ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ 4 ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੈਨਟੀਨਲ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਸ ਦਾ ਅਸਲ ਘਰ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਆਦਤ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜੁਰਮ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਅਜਿਹੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਉਹ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦਾ ਕਥਾਵਾਚਕ ਵੀ ਹੈ।
ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੱਚੀ ਕਹਾਣੀ, ਇਨ੍ਹਾਂ 19 ਕਹਾਣੀਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਗਈ – ਤਿਨਕਾ ਤਿਨਕਾ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼। ਤਿਨਕਾ ਤਿਨਕਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਇਹ ਯਾਤਰਾ 2017 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ। ਭੋਪਾਲ, ਇੰਦੌਰ, ਉਜੈਨ, ਮਹੇਸ਼ਵਰ, ਗਵਾਲੀਅਰ – ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲੇ ਕੈਦੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਹੁਨਰ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਖੁਦ ਉਸ ਹੁਨਰ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਇਹ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਲਈ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਵੈੱਬ ਨਾਲ ਢੱਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਇਕ ਖਾਲੀ ਪੰਨੇ ‘ਤੇ ਪੈਨਸਿਲ ਨਾਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਖਿੱਚਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਰੰਗਣ ਦਾ ਕੰਮ ਬਾਂਡੀ ਕਰੇਗਾ, ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਮੋਟੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਕਾਗਜ਼ ‘ਤੇ ਉਲੀਕੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਮੈਂ ਪੈਨਸਿਲ ਨਾਲ ਮੋਟੇ-ਮੋਟੇ ਸੰਕੇਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ। ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ ਬਣਦੇ ਰਹੇ। ਫਿਰ ਉਹ ਕਾਗਜ਼ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਜੇਲ੍ਹ ਤੱਕ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਰੰਗ ਦਿੱਤੇ ਜੋ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਸਨ। ਕਾਗਜ਼, ਕਲਮ ਵੀ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਕੈਨਵਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਹਿੰਮਤ ਦਿੱਤੀ। ਇਹੀ ਹੋਇਆ।
ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਸ ਗਾਥਾ ਨੂੰ 9 ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਫੋਟੋਆਂ ਰਾਹੀਂ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਬੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਸਿਰਜਣ ਦੀ ਇਸ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਰੀਗਰੀ, ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨਿਰਮਾਣ, ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੀ ਸਿਰਜਣਾ ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਸਮਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ’ਤੇ ਕਈ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪਛਤਾਵਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸੈਕਸ਼ਨ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਏ ਮੁੱਠੀ ਵਿੱਚ, ਸਾਹਮਣੇ ਵੱਡੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚੋਂ, ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਰ ਕੋਨੇ-ਕੋਨੇ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਿਆਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀਆਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀਆਂ ਸਨ।
ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੁਣੌਤੀ ਸੀ। ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਸਨ।
ਹੋਇਆ ਇੰਝ ਕਿ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਮੋਹ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਜੇਲ੍ਹ ਅੰਦਰਲੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲੋਂ ਨਾਤਾ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਹਰ ਔਰਤ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਮਿਲਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁਣ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਕੱਚ ਦੀ ਚੂੜੀ ਜਾਂ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਮੰਗਲਸੂਤਰ ਦੀ ਜਾਂ ਆਲਾ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ-ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰ ਵਾਰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਤਸਵੀਰਾਂ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ। ਤਿਨਕਾ ਤਿਨਕਾ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ।
ਰੰਗਾਂ, ਤਸਵੀਰਾਂ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਯਤਨ ਜਾਰੀ ਹਨ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ, ਇੱਥੇ ਦੀਵੇ ਰੱਖੋ. ਦੀਵਾਲੀ ‘ਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਦੀਵਾ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ। ਜੇਲ੍ਹ ਜ਼ਰੂਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਵੇਗੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਘੱਟ ਜਾਵੇਗੀ।
[नोट- उपरोक्त दिए गए विचार लेखक के व्यक्तिगत विचार हैं.यह ज़रूरी नहीं है कि एबीपी न्यूज़ ग्रुप इससे सहमत हो. इस लेख से जुड़े सभी दावे या आपत्ति के लिए सिर्फ लेखक ही ज़िम्मेदार है.]
