ਰਿਸ਼ੀ
ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ, ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੇਵਾ, ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਇੰਨੇ ਆਜ਼ਾਦ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਹਰ ਸਾਲ 15 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਜਾਦੀ ਦਿਵਸ ਆਓ ਮਨਾਈਏ।
ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੀ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਭਾਵਨਾ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਰਿਗਵੇਦ 10.191.2 ਵਿਚ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ-
“ਆਓ ਇਕੱਠੇ ਚੱਲੀਏ, ਆਓ ਇਕੱਠੇ ਬੋਲੀਏ, ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ। ਦੇਵਤੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ।
ਉਹ ਹੈ – “ਹੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ! ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਬੁੱਧੀ ਬਖ਼ਸ਼ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰ ਹੋ ਕੇ ਚੱਲੀਏ। ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਮਿੱਠੇ ਬੋਲ ਬੋਲੀਏ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵੰਡ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੀਏ। ਸਾਡਾ ਹਰ ਰੁਝਾਨ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਲਗਾਵ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਆਪਸੀ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।”
ਰਿਗਵੇਦ ਦੇ ‘ਇੰਦਰ-ਸੂਕਤ’ (10.47.2) ਵਿਚ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਕੌਮ ਨੂੰ ਧਨ, ਅੰਨ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ –
“ਆਪਣਾ ਸ਼ਸਤਰ, ਆਪਣਾ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ, ਸੁਨਿਤਾ, ਚਾਰੇ ਸਮੁੰਦਰ, ਰਈਸ ਦੀ ਪਕੜ। ਸਾਨੂੰ ਸੂਰਜ, ਅਦਭੁਤ ਅੰਡਕੋਸ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਕਰਮਾਂ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹਨ.
ਭਾਵ ਕਿ “ਹੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਵਾਹਿਗੁਰੂ! ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਬਾਲਕ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਬਖਸ਼ੋ, ਜੋ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਅਥਾਹ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੋਵੇ, ਆਪਣੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਜੋ ਨਿਆਂ, ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਆਚਰਣ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ। ਨੇਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਰੱਖ ਕੇ ਪਰਉਪਕਾਰ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਕੌਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦਾ ਇੱਥੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ-
ਸਬ ਸੱਪ ਮਾਂ ਧਰਤੀ। (ਰਿਗਵੇਦ 10.18.10)
“ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਸਲਾਮ – ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ।”
“ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ, ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ। (ਯਜੁਰਵੇਦ 9.22)
ਭਾਵ, “ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ” ਇੱਥੇ ‘ਧਰਤੀ’ ਦਾ ਅਰਥ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਜਾਂ ਵਤਨ ਕਰਨਾ ਉਚਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੀ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਚੇਤੰਨਤਾ ਨਾਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਰਿਚਾ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਵੈਹਰਾਸ਼ਟਰ ਜਾਗ੍ਰੀਅਮ ਪੁਰੋਹਿਤਾ (ਯਜੁਰਵੇਦ 9.23)।
ਅਰਥ – “ਆਓ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੀਏ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਦੇ ਆਗੂ ਬਣੀਏ।”
ਕ੍ਰਾਂਤਦਰਸ਼ੀ (ਇਨਕਲਾਬੀ), ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੀ ਅੱਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਮੰਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ –
ਉਸਤਤਿ ਕਵੀ, ਅਗਨੀ, ਬਲੀ ਵਿਚ ਸੱਚਾ ਧਰਮ ਹੈ। ਦੇਵਮਾਮਿਵਾਚਤਨਾ । (ਸਾਮਵੇਦ 1.1.32)
“ਹੇ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ। ਬਲਿਦਾਨ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣ-ਮਾਰਨ ਵਾਲੀ ਅੱਗ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ, ਜੋ ਸਚਿਆਰ, ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਅਤੇ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਅਥਰਵਵੇਦ ਦੇ ‘ਭੂਮੀ-ਸੂਕਤ’ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਰੱਖਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਥੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਤਾ ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ- “ਇਹ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਹੈ, ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਦੀ ਮਾਂ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਦੁੱਧ। (ਅਥਰਵ ਵੇਦ 12.1.10)
“ਧਰਤੀ ਮਾਤਾ, ਭਾਵ ਮਾਤ ਭੂਮੀ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਪਦਾਰਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ।”
ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਧਰਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹਾਂ। (ਅਥਰਵ ਵੇਦ 12.1.12)
“ਭੂਮੀ (ਸਵਦੇਸ਼) ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹਾਂ।”
ਹੇ ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਨਾ ਕਰੋ (ਅਥਰਵ ਵੇਦ 12.1.63)
“ਹੇ ਮਾਤ ਭੂਮੀ! ਮੇਰੀ ਇੱਜ਼ਤ ਰੱਖ।”
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਸੁਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ‘ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਵੱਛੇ ਹੋਣ। (ਅਥਰਵ ਵੇਦ 3.30.1)
“ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਦਿਲ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕਜੁਟ ਰਹੋ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਗਾਂ, ਹੁਣੇ ਜਨਮੇ ਵੱਛੇ ਨੂੰ ਛੇੜਨ ‘ਤੇ, ਸ਼ੇਰਨੀ ਬਣ ਕੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੌੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕਮਰ ਬੰਨ੍ਹੋ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਆਲੂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਤਰਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ.”
ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। “ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਤਪਦਿਕ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਭੋਗਣ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਗਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਚੜ੍ਹਾਵਾਂਗੇ। (ਅਥਰੂ 12.1.62)
“ਹੇ ਮਾਤ ਭੂਮੀ! ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਸੀਂ ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰਹੀਏ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੀਏ, ਅਸੀਂ ਗਿਆਨਵਾਨ ਬਣ ਕੇ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਬਤੀਤ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਰਹੀਏ।”
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵੇਦ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਾਗਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਖਜ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਆਰੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਮੂਲ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਦਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋ ਸਕੀਏ।
ਨੋਟ- ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਵਿਚਾਰ ਲੇਖਕ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਚਾਰ ਹਨ। ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਏਬੀਪੀ ਨਿਊਜ਼ ਗਰੁੱਪ ਇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਲੇਖ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਾਰੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਜਾਂ ਇਤਰਾਜ਼ਾਂ ਲਈ ਇਕੱਲਾ ਲੇਖਕ ਹੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ।
