ਰਿਸ਼ੀ
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਮਦਰਾਸ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਸੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਇੱਕਜੁਟਤਾ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ‘ਤੇ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਜਸਟਿਸ ਵਿਕਰਮ ਨਾਥ ਅਤੇ ਜਸਟਿਸ ਪੀ.ਬੀ. ਵਰਲੇ ਦੇ ਬੈਂਚ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਅਤੇ ਝਗੜੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਬੱਚਤ ਦੀ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਕਿਹਾ, ‘ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਸੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸਾਥ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ‘ਤੇ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਗਾਇਬ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਬੰਧਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਦਾਰਥ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰਸਮ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।’
ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੁਕਮ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਕਰਨ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਵਿਆਹੁਤਾ ਝਗੜਿਆਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਕਾਰਕ ਹਨ। ਬੈਂਚ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਮਿਆਦ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਬੈਂਚ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਆਹ ਹੁਣ ਵਿਹਾਰਕ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਅਪੀਲ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਦਰਾਸ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੇ ਮਦੁਰਾਈ ਬੈਂਚ ਦੇ 8 ਜੂਨ, 2018 ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਤਲਾਕ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
ਬੈਂਚ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਤੀ ਨੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਅਪੀਲਕਰਤਾ (ਪਤਨੀ) ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ 30 ਜੂਨ 2002 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ 9 ਜੁਲਾਈ 2003 ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਇਕ ਬੇਟੀ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ ਸੀ। ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਝਗੜਾ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਪਤਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੇਕੇ ਘਰੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਤਨੀ ਜਣੇਪੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪੇਕੇ ਘਰ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਉਥੋਂ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰੇ ਘਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ :-
‘ਸਾਨੂੰ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸਬੂਤ ਮਿਲੇ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਲਵਾਂਗੇ’, ਸੰਭਲ ਵਿਵਾਦ ‘ਤੇ ਸਵਾਮੀ ਰਾਮਭਦਰਾਚਾਰੀਆ ਦਾ ਵੱਡਾ ਦਾਅਵਾ
